কুদস অর্থ পবিত্র। আর ‘আল কুদস’ বলতে বোঝায় ফিলিস্তিনের পবিত্র নগরী বায়তুল মোকাদ্দাসকে। এই নগরী জেরুসালেম নামেও পরিচিত। অগণিত নবী-রাসূলের স্মৃতিধন্য পূণ্যভূমি এটি। এই শহরেই রয়েছে মুসলমানদের প্রথম কিবলা মসজিদুল
করোনাভাইরাস যা এককথায় বলা যায় মহাপ্রলয়। সময়টা কঠিন। সব কিছু বন্ধ। মার্কেট, শপিংমল, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, উদ্যান, সৈকত, স্টেডিয়াম- সব বন্ধ। বিশ্ব এখন উদ্বিগ্ন। করোনাভাইরাস বিশ্বে বিস্তার ঘটিয়ে কেড়ে নিচ্ছে
বিদঘুটে এক অন্ধকার বিরাজ করছে পৃথিবীজুড়ে। এক অদৃশ্য শত্রুর দাপটে ক্ষমতাধর রাষ্ট্রগুলো ক্ষত-বিক্ষত। পারমাণবিক বোমা আবিষ্কার নিয়ে যারা হুঙ্কার দিত তারা আজ বলছে মানুষ মারার সব কৌশলের কাছে আমরা পরাজিত।
রশীদ আহমদ: নানামুখী উদ্যোগ নিয়েও করোনায় কাবু হয়ে গেছে বিশ্বের পরাশক্তিগুলো। বিশ্বে নিজ দেশের বাইরে অন্যান্য দেশের ক্ষমতার চাবিকাঠির মালিক-মোক্তার যুক্তরাষ্ট্র, চীন, ইতালি, স্পেন মাঠে মার খেয়েছে। ক্ষেত্রবিশেষে এ ইস্যুতে
আবদুল গাফ্ফার চৌধুরী: করোনা নিয়ে দুঃসংবাদ এবং সুসংবাদ দুই-ই আছে। সুসংবাদটা যেমন দিয়েছেন একজন বিজ্ঞানী। তেমনি দুঃসংবাদটাও দিয়েছেন আরেক শ্রেণির বিজ্ঞানীই। যাঁরা সুসংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন, লকডাউন উঠে যাওয়া এবং মানুষ
প্রফেসর কর্নেল (অব:) ডা: জেহাদ খান: কোভিড-১৯-এ আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণকারী বাংলাদেশের প্রথম চিকিৎসক সিলেট ওসমানী মেডিক্যাল কলেজের সহকারী অধ্যাপক ডা: মইনউদ্দিন করোনাভাইরাসের কাছে হেরে গেলেন। করোনাভাইরাস খুশি এই জন্য যে,
একবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকের শেষে, আজকের পৃথিবী এক মহাবিপর্যয়ের সম্মুখীন। খ্রিষ্টাব্দ ১৬৫ থেকে শুরু করে ২০১২ সাল পর্যন্ত ১০টি মহামারীর কথা জানা যায়। ১৬৫ সালে ‘অ্যান্টোনিন প্লেগ’ রোগে পাঁচ মিলিয়ন
মৃত্যুর ভয়ে পৃথিবীর মানুষ আজ দিশেহারা। বর্তমানে গোটা বিশ্বে মৃত্যুর যে আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়েছে তার নাম করোনাভাইরাস বা কোভিড-১৯। এখন পর্যন্ত এ রোগে ৫৩ হাজারেরও বেশি মানুষের প্রাণহানি ঘটেছে। আর
করোনা ভাইরাস থেকে রেহাই পেতে বিশ্বজুড়ে চলছে গবেষণা, যাতে স্বল্প সময়ে একটা কার্যকর ভ্যাকসিন অথবা ওষুধ তৈরি করা যায়। যদিও সহসাই তার দেখা মিলবে বলে মনে হয় না। খোদ বিশ্ব
দেশে করোনাভাইরাসের প্রকোপ আবারও জাতীয় চরিত্রের কয়েকটি দিকের মুখোমুখি করল আমাদের। এর প্রথমটিই হচ্ছে, জাতি হিসেবে আমরা চরম ইনডিসিপ্লিনড, বিশৃঙ্খলাপরায়ণ। আমাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক বা সামাজিক ব্যাপারে শৃঙ্খলার অভাব আমাদের অগ্রগতিকেই